A Kínai Nemzetközi RádióA magyar nyelvű adás

Különjárat Tibetbe II
China Radio International
Belföldi hírek
Nemzetközi hírek

Kínai gazdaság

Kínai kultúra

Konyha

Utazás Kínában

Sport

Közmondások és mitoszok nyomában

Nyitott kapuk

Kínai kaleidoszkóp

Társadalmi élet
(GMT+08:00) 2005-01-26 13:29:21    
A kínai teknős

CRI

A kínai teknősbéka a négy szent állat egyike a sárkány, az egyszervú és a főnix melett. A négy szent állatból a sárkány a legtekintélyesebb, utána az unikornis, majd a főnix, és végül a teknősbéka következik. De ez természetesen nem azt jelenti, hogy a teknősbéka ne lenne tisztelt állat, hiszen ez csak viszonylagos sorrend. Ugyan hogyan is ne lenne tisztelt állat a teknős, amikor egyes elgondolások szerint a páncélja nem más, mint az égbolt, a hasa pedig a föld. És különben is, mit szóljon akkor például a magyar vizsla, amely nem is szerepel a kínai mitológiába sem így, sem úgy?

A teknősbéka tehát a négy szent állat teljes jogú tagja. Annál is inkább, mert a négy szent állat együttesen felel a világ teremtéséért, legalábbis az egyik mitológiai elképzelés szerint, Pangu segítőjeként.

A teknős a teremtés nagy munkájának elvégzéséhez, majd persze azon is túl, a kínai mitológia négy fő eleméből megkapta a vizet, tehát alakja a vizet jelképezi és képviseli.

Minthogy a négy szent állat az elemek mellett a négy égtájat is felosztotta egymás között, természetesen a teknősbékára is jutott belőlük egy: ő az észak istene, vagy ura. Ezek után az is magától értetődik, hogy a négy évszak közül is éppen a tél tartozik az ő fennhatósága alá, annál is inkább, minthogy több teknősféle is téli álmot alszik.

A kínai mitológia teknősét szokták Fekete Teknősbékának is nevezni, sőt Fekete Harcosnak is, hiszen az erő és az állóképesség jelképe is. A jól ismert yin és yang kettősségéből a teknős más nem is lehet, mint a yin reprezentánsa, hiszen a teknős is, a yin is az északot képviseli.

Miként a Li Ji (Rítusok könyve) című klasszikus mű is megállapította: a teknősbéka a hosszú élet, a bölcsesség, az erő és kitartás jelképe. A kígyóval közösen pedig az univerzum nemzője.

Egy másik, egész Közép- és Kelet-Ázsiában jól ismert mítosz szerint az óceán mélyén egy óriási teknősbéka él. A kínai változatban Ao a neve, egyetlen szeme van, az is a hasa közepén. Az óceán mélyén persze még az az egyetlen szem is luxus volna, csakhogy Ao használja is a szemét, igaz, mindössze háromezer évente, amikor fölmerül az óceánból, és a hátára fordul, hogy láthassa a napot. Minthogy az unikornis csak ezer évig él, ez a teknős leginkább csak a másik két szent (és halhatatlan) állattal találkozhat. De nem is ez, illetve ő a négy szent állat egyike, hanem az észak, a tél, és a víz ura, amelyik az óceánban lakó gigászi teknősbékával ellentétben nem is halhatatlan, hanem miként az egyszarvú, "mindössze" ezer évig él.

Illetve természetesen ebben az esetben is találunk mítoszvariánsot: az ezer év itt is korszakhatár, de nem a halál, hanem a bölcsesség időszaka jön el ekkor: a teknősbéka ezredik életévét betöltve képes lesz emberi nyelven beszélni. De még hogy, mert nem ám olyanokat kezd el mondani, hogy "egy kis sajtot ennék", hanem a jövőt tudja a matuzsálemi kort elérve megjósolni, illetve a saját szemszögéből: megmondani.

És itt el is érkeztünk ahhoz a ponthoz, ami a teknősbéka szó hallatán minden bizonnyal többeknek jut ma már eszébe, mint az, hogy a négy szent állat egyikéről van szó. A teknősbéka alakja ugyanis még egy szempontból rendkívül fontos a kínai kultúra és történelem számára. A legrégebbi, a Shang-dinasztia idejéből származó kínai írásos emlékek jóslócsontokon (ezeknek semmi köze a teknőshöz), illetve teknősbéka-páncélokon maradtak fenn. Akárcsak a csontokat, ezeket is jóslásra használták. Az előbb elmondottak után már könnyű megérteni, miért. De nem csak ez az egyetlen módja volt a teknősbéka-páncél, sőt, magának a teknős hasznosításának, még ha most a kalandregények standard menüjétől, a teknősbéka-levestől el is tekintünk. Mivel a mitológiai teknős bölcs, és jövőbe látó volt, természetes tehát, hogy a valódi teknősbékáknak is hasonló képességet tulajdonítottak a régi kínaiak.

Minthogy a teknősbéka a hosszú életnek a szimbóluma, ezért különböző gyógyszereket is készítettek a páncéljából és az agyából, például veseelégtelenségre (hiszen a víz az eleme), valamint az öregedés elleni ?gyógyszert", azaz elixírt is.

A teknősbékának, legalábbis a négy szent állat egyikeként, az elképzelések szerint a feje olyan, mint a kígyóé, a nyaka olyan, mint a sárkányé, a teste pedig olyan, mint a teknősé. Ez utóbbi nem túlságosan nagy meglepetés persze.

A hiedelmek szerint a teknősbéka étel és levegő nélkül is képes élni, sőt, a fát is képes megvédeni a korhadástól.

A teknősbékát, a sárkányhoz némiképp hasonló tulajdonságai miatt ez utóbbi kísérőjének is szokták tekinteni.

A teknősbéka kínai elnevezése a gui. Találkozunk azonban a Gui-xian jelöléssel is. Míg az előző a valódi állaté, addig ez utóbbi a mitológiai teknősbéka. Régente szívesen díszítették a képével az épületeket, hiszen akkor azoknak több generációnyi időt is meg kellett érniük.

Furcsa azonban, hogy a mindennapos használatban a teknősbékának mondhatni éppen ellenkező előjelű jelentése is van, minthogy a női hűtlenség és a szexuális (hiper)aktivitás szimbóluma. Közismert, hogy a rókák (főleg pedig a tűzrókák) női alakot öltve csábítják el a férfiakat. Nos a teknősök is pont ugyanerre képesek. Érthető tehát, ha kínaiul a "teknősbéka fia", vagy a "teknőstojás" nagyjából azt jelenti, hogy fattyú. De hát végül is nem olyan meglepő mindez, ugyanannak a dolognak a két oldaláról van szó. Nem is lehet elégszer figyelmeztetni rá a néptömegeket, hogy nincs a világon se, jó se rossz, gondolkozás teszi azzá.