Kínában elsősorban a falvakban, különösen a parasztasszonyok körében a legnépszerűbb mennybeli figura Guan Yin bodhiszattva, szanszkrit nevén Avalokitesvara. Magyarul annyit tesz a neve, hogy "Bodhiszattva, aki figyel az emberiség szenvedéseire". Szép női alakban szokták ábrázolni. A buddhizmus tanai szerint ez az istennő minden embert megvéd a szenvedéstől, az olyan rossz embert is, aki meg akar javulni.
A buddhizmus tanai szerint a bodhiszattva egy fokkal alacsonyabb szinten áll, mint a buddha. De akkor vajon mitől lett Guan Yin ennyire népszerű Kínában?
Mindenekelőtt meg kell említeni, hogy Kínában mindig a parasztság volt a legjobban kizsákmányolt osztály. Reménytelenségükben csakis a vallásos hitben kerestek lelki menedéket. Guan Yin hivatása éppen a szenvedés megkönnyítése és baj esetén a segítség volt.
Az idők folyamán Guan Yin annyira népszerű lett, hogy Kínában minden buddhista templomban az alábbiakat láthatjuk: a főteremben a szentélyen egymás mellett három nagy buddhaszobor található, akik a Jelent, a Múltat és a Jövőt jelképezik. Hátuk mögött, a fal túlsó oldalán egyedül Guan Yin áll egy nagy hal fején, egyik kezében finom porcelánváza félig tele vízzel, másik kezében fűzfavessző. Ez azt jelképezi, hogy lába alatt a tenger és a föld nyugodt, a fűzfavesszővel pedig majd esőt cseppent a földre.
A feudalizmusban a parasztasszonyok a társadalom legalján helyezkedtek el. A mindennapi fárasztó mezei munka után otthon is nekik kellett mindent elvégezniük. Az pedig a legnagyobb bűn volt egy asszony számára, ha nem szült gyereket, teljesen függetlenül attól, hogy milyen okból nem lett gyerek a családban. El lehet képzelni, hogy minden családban, legyen az gazdag vagy szegény, két-három évi házasság után, ha nem született gyerek, az asszonyra rendkívül nagy lelki teher nehezedett, csak magát hibáztatta, és szüntelenül imádkozott, hogy a mindenkit megsegítő Guan Yin hozzon neki gyereket. Így Guan Yin eggyel több feladatot kapott, mégpedig hogy segítsen a gyermektelen családoknak a gyermekáldásban. Lassan szokássá vált, hogy minden gyermektelen asszony szobájában egy karjában mosolygó gyereket tartó Gyerekhozó Guan Yin szobrot tartott.
Az indiai buddhizmus tanai szerint Avalokitesvara, azaz a Szenvedésfigyelő Guang Yin, mint általában a buddhák vagy bodhiszattvák, férfi alakot ölt. Azonban a buddhizmus vallási tanai Kínában elkínaiasodtak. Az erős feudalista Kínában furcsa jelenségnek tartották, hogy egy férfiszobor, még ha csak szobor is, legyen egy asszony szobájában, ezért az idők folyamán Avalokitesvara, vagyis a Guan Yin férfiből nővé változott.
|