Keveset tudni a gazdagság istene iránti kultusz eredetéről. Feljegyzések szerint a gazdagság fő istene Zhao Gongming volt. Bi Gan és Fan Li a polgári hivatalnokok istenképe. Guan Yu a katonai tisztviselők gazdagsággal kapcsolatos istene. Wu Lushen és Lishi Xianguan a gazdagság alistenét testesítette meg, Liu Haichan pedig a gazdagság istenének egyik jelöltje volt. A gazdagság isteneit két típusra lehet szétválasztani. Az egyik típus a gazdagság katonai istene, a másik pedig a polgári hivatalnokokhoz kapcsolható gazdagság istene.

Zhao Gongming a gazdagság fő istene, aki csak az emberek vagyonával foglalkozik. Az emberek a legbefolyásosabb, legjelentősebb gazdagság isteneként tisztelték. Csodálatos képességekkel, emberfölötti erővel és kiváló tulajdonságokkal ruházták fel Zhao Gongmingot. Képes volt elhárítani a mennydörgést és a villámlást, szelet és esőt tudott csinálni, képes volt megölni a betegségeket és a járványokat, megmentette az emberek életét a katasztrófáktól. Az emberek úgy gondolták, hogy aki a meggazdagodásért imádkozik Zhang Gongminghoz, annak minden vágya teljesül. Ezért is tisztelték az átlagemberek a gazdagság fő isteneként. A régi holdújévi képeken Zhang Gongmingot fején vasfedővel, kezében csodás ostorral, fekete arccal, sűrű bajusszal, fekete színű tigrisek kíséretében ábrázolták, rendkívül erősnek, hatalmasnak és mérgesnek, kegyetlennek látszott. Ezért is nevezték a gazdagság katonai istenének. A „Feng Shen Yan Yi" című mágikus regény megjelenése után némileg megváltozott Zhao Gongming ábrázolása. A regény szerint nem volt olyan erős, hatalmas és mérges, nem rendelkezett emberfölötti erővel. Az Ég istenének parancsára Zhao Gongming csak arannyal, ezüsttel és más értékekkel, továbbá a szerencse és az áldás teremtésével foglalkozott. Ez teljes összhangban volt az átlagemberek vágyával a meggazdagodásra. Ezért tisztelik az emberek a gazdagság isteneként Zhao Gongmingot. A családoknál ma kiragasztott istenképeken Zhao Gongming fején sisakkal, katonai egyenruhában és pajzzsal, ostorral, fekete arccal, sűrű bajusszal látható, hatalmasnak, méltóságosnak tűnik. Mellette értéktárgyak, nagy gömbölyű ezüst pénzérmék, értékes ékszerek és korallok láthatók, amik még inkább a gazdagság hangulatát hivatottak erősíteni. A népi hiedelem szerint Bi Gan a polgári hivatalnokok gazdagsággal kapcsolatos istenképe. Bi Gant fején a főminiszteréhez hasonló sapkával, hosszú bajusszal, kezében szerencsét jelképező dísztárggyal, a yuanbao elnevezésű ezüst pénzérme alakjára emlékeztető cipőben ábrázolják. Történelmi feljegyzések szerint Bi Gan a Shang-dinasztia (időszámításunk előtt 1600-1046) Zhou királyának nagybátyja volt. Becsületes, tisztességes, elfogulatlan emberként ismerték. A monda szerint egyszer orvtámadás érte, de életben maradt. Attól kezdve pénzt osztott az átlagemberek között. Ezért tisztelik őt is a gazdagság isteneként.

A népi hiedelem szerint Fan Li a polgári hivatalnokok egyik gazdagsággal kapcsolatos istene. Történelmi feljegyzések szerint Fan Li a Yue állam királyának, Gou Jiannak (időszámításunk előtt 520-465) az egyik politikusa volt. Sokat segített a királynak a Wu állam legyőzésében. A király politikai féltékenysége miatt mondott le tisztségéről. Családostul vidékre ment, ahol szorgalmasan művelte a földet és tisztességesen kereskedett, végül szép vagyonra tett szert. Fan Li fiával együtt szorgalmas munkával, kemény küzdeni akarással, ésszerű gazdálkodással, kiváló vezetői érzékkel hatalmas vagyont halmozott fel, végül mindenét szétosztotta az emberek között. Magától értetődően az emberek mélységes tisztelettel gondolnak rá, és a gazdagság istenének nevezik Fan Lit.

Guan Yu, más néven Guan Gong a gazdagság egyik katonai istene, közismert történelmi figura. Hűséges, becsületes, hősies vitéz, tábornok volt. A buddhista és a taoista vallás követői, valamint a konfucianizmus hívei mind nagy tisztelettel tekintenek Guan Yura. Az emberek a katonai tisztviselők istenének, a gazdagság istenének és az üzletembereket védő istennek nevezik.

Liu Hai Chan, más néven Liu Hai az Öt dinasztia korában (907-960) élt a mai Peking térségében. Valójában taoista szerzetes volt. Vajon hogyan lett belőle a gazdagság istenének jelöltje? Talán köze lehetett ehhez a keresztnevében szereplő Chan szónak, ami a varangy neve. A kínai népi hiedelem szerint a varangyos béka védelmet nyújt a betegségek ellen, elűzi a gonoszt, segít az élet meghosszabbításában, szerencsét, gazdagságot és rangot hoz.

A különböző holdújévi képek és papírkivágások úgy ábrázolják Liu Hai Chant mint csintalan, aranyos, mosolygó gyereket, aki lendületes táncmozdulatot tesz, kezében pedig felfűzött pénzérmék egyik végét fogja, míg a másik vége egy háromlábú varangy szájában van. A kínaiak ősei olyan kabalaállatnak tartották a varangyot, amely gazdagságot és szerencsét hoz. A monda szerint Liu Hai Chan bárhol is járt, pénzt osztott szét a szegények közt. Ezért is tisztelik oly nagyon. Meséket és drámai műveket írtak róla, és emlékére templomokat építettek.