?34?A Yangxing Dian (A Lélek Nevelésének terme)

Ez a Yangxing, melynek neve magyarul talán annyit tesz, „a testápolás és a lélekállapot nemesítése". A Qianlong császár azt tervezte, hogy visszavonulása után itt fogadja majd a hivatalnokokat, ezért a pavilon építészeti elrendezése és stílusa a nyugati útvonalon fekvő Yangxing pavilont imitálja. Tulajdonképpen a már említett Huangji pavilonhoz és a Ningshou palotához hasonlóan ezt sem használta Qianlong császár. Ezzel szemben a dinasztia uralmának végén uralkodó Guangxu császár lakott itt bizonyos ideig, s itt fogadta a külföldi konzulokat és feleségüket.

A Yangxing teremben a legfigyelemreméltóbb az aranyharang-csoport és a jádecserép-csoport, melyeket együttesen „Aranyharang és jádecserép"-nek neveznek.

Elsőként az aranyharangokat nézzük meg. Összesen 16 darabból áll a csoport, melynek összsúlya meghaladja a 850 kilogrammot. Külsejükre nézve mindegyik egyforma ugyan, de a harangok háza eltér egymástól. Némelyik súlya megközelíti az 50 kilogrammot, de van olyan is, amely csupán 15 kilogramm. Miért ez a komoly eltérés? Ennek oka az, hogy ezeket hangszerként használták, és így harangokként különböző hangskálákat tudtak előcsalni, ami tehát attól függ, hogy a harangház fala milyen vastag. Az aranyharang-csoport mellett található a 12 cserépből álló jádecsoport, mely teljes egészében a xinjiangi Hetiannál bányászott zöld jádéből készült. A cserepeken a Qianlong császár által felírt szöveg látható.

A keleti oldalon lévő szobában vannak még más antik tárgyak. Ezeket is érdemes megnézni.

?35?A Changyin Ge operaház (A Kies Hangok pagodája)

Megérkeztünk a Changyin Ge nevű operaházba, vagyis a Kies Hangok pagodájához. Itt található a Tiltott Város legnagyobb méretű, legbonyolultabb szerkezetű színpada. Nézzenek föl! Hát nem olyan ez a színpad, mint egy háromszintes épület? A pagoda felső, középső és alsó része három szintet jelent. A felső szint a „Szerencse deszkája" (Fu Tai), a középső a „Gazdagság deszkája" (Lu Tai), az alsó pedig a „Hosszú Élet deszkája" (Shou Tai). Tehát a három elnevezés - a szerencse, a gazdagság és a hosszú élet - együtt nagy boldogságot jelent. Az épület funkcióját nézve a Hosszú Élet deszkáján adják elő a darabokat.

Nézzék meg alaposan a Hosszú Élet deszkájának mennyezetét, melynek középső részén látható egy apró kékszínű kocka. Látják? Az a felső kapu. A kapu a színdarab adott jelenete közben kinyílhat, s a szereplő felülről kötélen a Szerencse és a Gazdagság deszkáját keresztezve érkezik meg a felső kapun keresztül a színpadra. Ezzel csak azt a hatást akarták kelteni, mintha a varázsló az égből pottyant volna az emberek közé. Most már tudják, hogy miért háromemeletes a pagoda. Ezen kívül a színpadnak van más titka is. A Hosszú Élet deszkája alá ástak öt kutat. Amikor egy jelentben eljön az ördög színpadra lépésének az ideje, megnyitják a kutak kapuját, s a szereplő váratlanul a színpadra ugrik a „pokolból". Ezzel élethű előadást tudtak varázsolni.

Mindezek mellett a Hosszú Élet deszkájának középe alatt van egy igazi vízkút. Vajon rájönnek-e, hogy mi lehetett ennek a funkciója? Valójában a jobb akusztikát segítette elő. Akkoriban a színpadon nem használtak hangszórókat, s a nagy udvar miatt a szereplők hangerején múlott, hogy mennyire volt érthető a darab. A színpad alatti kút nagyban hozzájárult az előadás tisztább megértéséhez, mely jó példa a mindennapi élet során tapasztaltak gyakorlati alkalmazására.

Nos, visszafelé tekintve láthatunk egy kétemeletes épületet, melyet Yueshi pagodának neveztek el. Régen a császárok, császárfeleségek és ágyasaik onnan nézték az operaelőadást. A Yueshi pagodát keleti-nyugati irányból határoló szobákban ültek a hivatalnokok. Úgy tűnhet, hogy az a tény, hogy ők elkísérhették a császárokat az operaelőadásra, nagy kiváltságnak számított. Ámde ez nem igaz. Közülük csak a gyenge fizikumú és nagyon idős hivatalnok ülhettek az előadás alatt, többségüknek azonban térdepelve nézhették végéig a műsort. Ez volt a Qing-korban a szabály. Másfelől fejüket nem mozdíthatták, ami nagy körültekintést igényelt. Ha egy hivatalnok balszerencséjére egy oszlop előtt kapott helyet, akkor ezt bámulva kellett hallgatnia az operát. Ráadásul a császári palotában az opera csúcspontjához érve nem volt szabad tapsolni. Igazából csak a hivatalnokok tudták, hogy milyen kellemetlenséggel is jár egy ilyen előadás.

Eleget hallottak a Changyin Ge operaházról, itt az ideje, hogy tovább lépjünk.

? 36?A Qianlong kert

Ahol most vagyunk, a Ningshou palota hátsó kertje. Mivel a kertben álló több építményt maga Qianlong császár keresztelte el, az emberek csak úgy szokták emlegetni, hogy Qianlong kert.

Ez egy észak-déli irányban 160 méter, kelet-nyugati irányban 37 méter hosszan húzódó keskeny, elnyújtott zóna, melynek nyugati peremét nyolc méter magas palotafal szegélyezi. Ez a szokatlan forma komoly feladatot állított a tervezők elé. Szerencsére a kertészek zsenialításának köszönhetően a szűkös teret maximálisan kihasználva déltől északra elkülönítettek néhány területet. Ezek az udvarok egymástól elvállnak, de mindegyik egy másikhoz vezet.

Most az első udvarnál vagyunk, menjünk be. Egy mesterségesesen létrehozott domb veszi el a látványt. Pontosan ez volt a tervezők célja. Kínában a kertművészet fontos eleme a rejtelmesség. A tervezés során a szépség érdekében kerülni kellett az egyvonalú tervezést, nem volt szabad mindent azonnal a látogató elé tárni. Most hogy megkerültük a mesterséges dombot, nem olyan érzés, hogy egy új világ tárult a szemünk elé? Elbűvölő a látvány: ősi fenyőfák és pagodák amerre csak nézünk.

Kérem, tekintsenek balra, ahol egy pagoda áll. Látják? Az a Xishang pagoda. A Xi tulajdonképpen egy szertartás, melyet az ősök folyó, patak vagy vízmeder mentén tartottak. A mezőgazdasági naptár szerint minden év március 3-án, vagyis a tavasz közepén az értelmiségiek a folyó mentén a csörgedező vízre pálinkás poharat tettek. Annak, akinél a pohár partot ért, meg kell innia a pálinkát. Az ősi Kínában a pálinkás poharat „Shang"-nak hívták, ezért az eseményt „Lecsorgó Shang"-nak nevezték el. A történetileg leghíresebb rendezvényt a Keleti Jin-dinasztia Yonghe korszakának 9. évében tartották, aminek immáron több mint 1600 éve. Akkoriban több mint 40 közismert személyiség részvételével a mai Shaoxing városnál fekvő Lanting pagoda környékén tartották meg a Lecsorgó Shangot. Az értelmiségiek pálinkáztak, miközben verset kellett költeniük. Ha az illetőnek nem jutott rím az eszébe, akkor büntetésként három pohár pálinkát kellett meginnia. A rendezvény után Wang Xizhi, a híres történelmi kalligráfus egy bevezető szöveget írt, mely a ma közismert prózai mű, a Lanting című kötet bevezetője.

Biztos vannak, akikben felmerült, hogy vajon mi lehet a kapcsolat a Xishang pagoda és a Wang Xizhi által is leírt esemény között. A kérdés megválaszolása előtt vegyék szemügyre a földön látható kanyargós barázdát. Rájöttek, hogy ennek mi lehetett a funkciója? Qianlong császárnak igen tetszett a Wang Xizhi által leírt rendezvény, és az akkori eseményt utánozva vájatta a csatornát. Minden év március 3-án a császár meghívta hivatalnokait és az értelmiségieket, és a csatorna mellett ülve pálinkáztak, és verseket költöttek. A Xishang pagodát „lecsorgó pohár"-nak is nevezik. Ilyen pagoda található a Zhongnanhai parkban, a Nyári Palotában és a chengde-i nyaralóparkban is. Ez volt tehát Qianlong császár különleges szenvedélye.

Nos, menjünk tovább.