A Qian Qing pavilon (Qian Qing Gong)

Ez a Qian Qing pavilon. Menjünk tovább, és a pavilon kapujánál nézzünk be a terembe. Ez a pavilon a császárok lakhelyeként szolgált. A Ming-dinasztia 14 császára, valamint a Qing-dinasztia két császára, Shun Zhi és Kang Xi császár lakott ebben a teremben. A császárok itt vizsgálták felül a hozzájuk érkezett jelentéseket, beszámolókat, javaslatokat. Itt fogadták a tisztviselőket és a külföldi diplomatákat. A Qing-dinasztia harmadik császárától, Yong Zheng császártól kezdve az uralkodók a Jellem nevelésének pavilonjában, azaz a Yang Xing Dianban laktak.

Külön említést érdemel, hogy a pavilonban a trónus fölött egy tábla függött, amelyen négy kínai szót tartalmazó felirat volt olvasható. Ezek jelentése: „törvényesség, igazságosság és becsületesség". Ez a Qing-dinasztia császárházának kormányzási alapelve volt.

A táblának köze volt a Yong Zheng császár által létrehozott titkos trónörökösi választási rendszerhez is. A történelem során Kínában általában a császárok első fiát avatták trónörökössé. Ezzel kapcsolatban több gond is felmerült. Egy császárnak általában sok fia volt. Közülük akadtak olyanok, akik császárok akartak lenni, ezért vagy szervezkedtek egymás ellen, vagy megpróbálták egymást megölni.

Yong Zheng császár a korábbi tapasztalatokból tanulva a nyílt trónörökösi választást titkossá minősítette. A konkrét gyakorlat az volt, hogy a császár uralkodása alatt nem avattak trónörököst, hanem az összes fiúgyermek körültekintő vizsgálata alapján a leginkább rátermett fiút jelölte ki utánpótlásaként, és titokban császári rendeletet készített két példányban, amelyben szerepelt a kijelölt trónörökös neve. Utána az egyik példányt a fenti tábla mögötti dobozban őrizték, a másik példányt a császár mindig magánál tartotta. A császár súlyos megbetegedése esetén vagy halála után az uralkodóház főrangú tisztviselőinek és a császár hozzátartozóinak jelenlétében azonosították a rendelet mindkét példányát. Ennek alapján nyilvánosságra hozták a császár által még élete során a rendeletben kijelölt trónörökös személyét. S az lett az új császár. Ez a trónörökösi választási rendszer mérsékelte a császár fiai közötti trónöröklésért folyó harcot. Yong Zheng császár fia, Qin Long ilyen úton került trónra.

Ennyit feltétlenül érdemes tudni a titkos trónörökösi választási rendszerről.

Az Egység terme (Jiao Tai Dian)

Az előttünk álló négyzet alakú pavilont az Egység termeként szokták emlegetni. Vajon van valamilyen különbség az itteni falfestmények és a más pavilonokban látható falfestmények között? Itt a festményeken párban ábrázolják a főnixmadarakat. Az eddig látott csarnokok festményein pedig sárkányokat láthattunk. A feudális társadalomban a sárkány a császár hatalmát szimbolizálta, a főnixmadár pedig a császárné hatalmát testesítette meg. A császárné főnixmotívummal díszített koronát és cipőt viselt, és mozaikból kirakott főnixszel díszített pavilonban lakott. Ezt a pavilont külön a császárnénak építették, aki a feudális társadalomban rendkívüli ranggal bírt. A fontosabb ünnepek, például a holdújév és a születésnap alkalmával a császár trónján ült, és fogadta ágyasait és a főrangú hivatalnokok feleségeit.

A terem két oldalán állványokra helyezett ládák láthatók. A ládákban 25, az uralkodó hatalmát jelképező pecsét található. Két óra is látható itt: az egyik a vízóra, a másik az ingaóra. A vízóra az ókori Kína egyik időmérő eszköze volt, az ingaóra pedig nyugati mintára készült.

Ez volt tehát az Egység terme. Folytassuk utunkat.

A Földi Nyugalom palotája (Kun Ning Gong)

A Földi Nyugalom palotája a császárné hálóhelyiségéül szolgált. A Ming-dinasztia császárnéi laktak itt. A Qing-dinasztia korában Shun Zhi és Kang Xi császár felesége is itt lakott.

Yong Zheng császár elköltözött a Qian Qing pavilonból, és a császárné férjét követve szintén elhagyta a Földi Nyugalom palotáját. Ezután ezt átépítették. Szerkezete és funkciója is megváltozott. Az épület kapuját a közepétől keletebbre tették át. Ez a mandzsu nemzetiség építészeti stílusát tükrözi.

Az ablakon át láthatjuk a terem berendezési tárgyait is. A palota nyugati részében tartották a sámánszertartásokat. A samanizmus a mandzsu nemzetiség vallása volt, amely az északkelet-kínai országrészben terjedt el.